Αρχείο ετικέτας featured

Και κάποτε τα μικρά μικρά βήματα, γίνονται ένα μεγάλο και τεράστιο, γίνονται ένα σπουδαίο βήμα…

Και κάποτε τα μικρά μικρά βήματα, γίνονται ένα μεγάλο και τεράστιο, γίνονται ένα σπουδαίο βήμα… Βγαίνεις από το χάος (που δεν έπρεπε να βρίσκεσαι) και πατάς κάπου σταθερά. Πατάς κάπου για να ανοίξεις τα φτερά σου να πας παραπέρα… Να πας εκεί που σου ταιριάζει, να πας εκεί που σου στέρησαν να είσαι, να πας εκεί που πρέπει, για να γεμίσει ο κόσμος φως… Κάπως έτσι ένοιωσα πριν λίγες ημέρες που μας ανακοινώθηκε η άδεια δημιουργίας Λατρευτικού χώρου (Ναού δηλαδή) στην Αθήνα…

Μετά από έναν συνεχή αγώνα 21 χρόνων (ήταν πολύ μακρύτερος εγώ είδα αυτή την τελευταία περίοδο), με στόχο το ακατόρθωτο για τα ρωμαίκα δεδομένα, στόχο όμως αμετακίνητο, σταθερό, χωρίς καμμία παρεκτροπή και παραλλαγή από την αρχική πορεία, χωρίς παλινοδίες και μεταπτώσεις, μέσα σε μία κοινωνία που δεν έχει μάθει να οργανώνεται και να δρα ομαδικά, με ανθρώπους που και αν ακόμα δηλώνουν ότι είναι Έλληνες, η ψυχοσύνθεσή τους απέχει πολύ από το να είναι, μέσα από Κύκλωπες και Λαιστρυγόνες, κατορθώσαμε να κάνουμε εκείνο το πρώτο μικρό – μεγάλο βήμα που οραματιστήκαμε.

Η Ελληνική Εθνική Θρησκεία, η Θρησκεία των προγόνων μας, που μέσα από διαδρομές διάφορες έφθασε ως τις ημέρες μας, η Ελληνική Εθνική Θρησκεία που έφθασε ως την δική μου ψυχή, κάποιες βραδιές στις πλαγιές της Πάρνηθας ή στο σπήλαιο του Πανός στην Βάρη, αναγνωρίστηκε ως “γνωστή” στην πατρίδα της. Γλυκόπικρο συναίσθημα, αλλά πολλές φορές αυτά που μας φαίνονται αυτονόητα δεν είναι… Ένα είναι το βέβαιο, ότι ποτέ δεν έχασε κάποιος όταν οργανώθηκε και εργάστηκε σκληρά για τον σκοπό που ονειρεύεται, γι αυτό και αυτή η νίκη ανήκει σε όλους μας, σ΄αυτούς που στάθηκαν σταθερά και αμετακίνητα δίπλα σ΄αυτην την προσπάθεια και την στήριξαν είτε με την φυσική τους παρουσία είτε με την οικονομική τους αρωγή. Τίποτα δεν πάει χαμένο… Όλα στο τέλος πάνε εκεί που πρέπει… Τιμή και μνήμη για Θεούς και προγόνους…

Μαρίνα Ψαράκη
Advertisements

ΓΝΩΣΤΗ ΠΛΕΟΝ ΚΑΙ ΜΕ ΑΔΕΙΑ ΙΔΡΥΣΗΣ ΛΑΤΡΕΥΤΙΚΟΥ ΧΩΡΟΥ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΘΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ

Ανακοίνωση 329/10.4.«2017″

Εν μέσω μιας παράλογης και πολυετούς δικαστικής οδύσσειας προκειμένου να αποκτήσει το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών νομικό πρόσωπο καθαρά θρησκευτικού χαρακτήρα, σύμφωνα με τον νόμο 4301/2014, μία οδύσσεια που προβλέπουμε να τελειώσει στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, εμείς σήμερα ανακοινώνουμε με χαρά και συγκίνηση μία σημαντική μας νίκη: την χορήγηση από τις αρμόδιες αρχές αδείας για ίδρυση και λειτουργία λατρευτικού χώρου της Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας στην Αθήνα.

Δύο σχεδόν αιώνες από την ίδρυσή του, το Νεοελληνικό κράτος αναγνώρισε για πρώτη φορά ως γνωστή την Ελληνική Εθνική Θρησκεία, και κατ’ επέκτασιν το συλλογικό θρησκευτικό δικαίωμα των πολλών συμπολιτών μας που την ακολουθούν. Έπειτα από πολλούς αιώνες συστηματικού διωγμού από ξένους κατακτητές, η Θρησκεία μας, που διατήρησε αδιάσπαστη την συνέχειά της από τις αρχές του μεσαίωνα μέχρι και σήμερα, μέσα από οικογένειες και εθνικές συλλογικότητες στην Ελλάδα και την Ιταλία, διαθέτει πλέον στην Αθήνα τον πρώτο νόμιμο λατρευτικό της χώρο και ήδη δρομολογεί την τέλεση γάμων για τα εγγεγραμμένα μέλη της με πλήρη νομική ισχύ.

Το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών θα συνεχίσει βεβαίως με αμείωτη ένταση την υπερεικοσαετή του παρέμβαση στα δημόσια πράγματα

-για την κατεύθυνση της νεοελληνικής κοινωνίας προς το εθνικό μας αξιακό σύστημα της Αρετής, της υπευθυνότητας του ελεύθερου ανθρώπου και, βεβαίως, του Ανθρωπισμού.

-για την υπεράσπιση των σεβασμάτων μας από κάθε μορφής προσβολή, ιδιοποίηση και γελοιοποίηση, και

-για την όχι μόνον στενά νομική, αλλά και θεσμική αναγνώριση τής ιστορικά συνεχούς και παραδεδομένης Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας, με ειδικό νόμο, ως ζώσα μορφή της εθνικής μας κληρονομιάς, ισόποσα προστατευόμενη όπως και τα υλικά μνημεία του αρχαίου μας πολιτισμού.

Τιμούμε τις αρμόδιες αρχές που ικανοποίησαν το δίκαιο αίτημα τής Ελληνικής Εθνικής Θρησκείας για απόκτηση του πρώτου νόμιμου λατρευτικού της χώρου εντός της ελληνικής επικράτειας, αλλά ταυτόχρονα θλιβόμαστε για άλλες πλευρές του κράτους που προσπαθούν να αποτρέψουν την χορήγηση νομικού προσώπου θρησκευτικού χαρακτήρα στον επίσημο φορέα της. Όμως αυτό αποτελεί πρόβλημα του Νεοελληνικού κράτους, όχι δικό μας. Και μάλιστα πρόβλημα που θα γίνεται ολοένα και σοβαρότερο και επικινδυνότερο γι’ αυτό το ίδιο, όσο αυτό το κράτος δεν βγάζει την εξευτελιστική λαιμαριά που το σέρνει πίσω από την ορθόδοξη θεοκρατία και όσο μένει μακριά από τις προδιαγραφές των σύγχρονων και ανεξίθρησκων κρατών.

Θέλουμε να ευχαριστήσουμε από βάθους καρδίας όλους τους Συνέλληνες που με ενθουσιασμό και υπερηφάνεια συσπειρώνονται γύρω από το Ύπατο Συμβούλιο των Ελλήνων Εθνικών. Θα συνεχίσουμε τον αγώνα μας μέχρι την τελική δικαίωση ημών αλλά και των ψυχών των προγόνων μας. Μέχρι την πλήρη παλινόρθωση του εθνικού Ελληνισμού στον τόπο που γεννήθηκε. Παλινόρθωση σε όλο το μεγαλείο του, στην Ελληνική πατρίδα.

Τιμή και μνήμη για Θεούς και Προγόνους.

ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ (Υ.Σ.Ε.Ε.)

 

ΑΡΚΕΤΑ ΠΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΠΗΛΕΙΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΧΛΕΥΑΣΜΟ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ ΜΑΣ

 
 
Ανακοίνωση 322/5.1.«2017″

Με αφορμή την υπόθεση του «δισεκατομμυριούχου» «ομολογιούχου» Σώρρα, ο οποίος «ορκίζει» τους οπαδούς του παρωδώντας τον Θεό Δία αντί να τους ορκίζει στον Παϊσιο ή σε οποιαδήποτε άλλη «αγία» φιγούρα της ημεδαπής Ορθοδοξίας, οι ρωμιοί νόμισαν φαίνεται πως βρήκαν μία ακόμα καλή ευκαιρία να πετροβολήσουν αυτό που κατ’ εξοχήν τους κάνει να αισθάνονται άβολα στον τόπο που έχουν καταπατήσει, δηλαδή το θεμέλιο του ελληνικού εθνισμού και της πραγματικής ελληνικής ταυτότητας, την Ελληνική Εθνική Θρησκεία.

Γελοίοι «δημοσιογράφοι», από εκείνους που αναφέρονται σε «θαυματουργές εικόνες», «άγια φώτα» και άλλα ανάλογα, από εκείνους που ρίχνουν σάλια καταγής κάθε φορά που δουλικά συνομιλούν με εκπροσώπους της ασύδοτης και αλαζονικής Εκκλησίας, κοροϊδεύουν τώρα γεμάτοι μίσος τα σεβάσματα των Ελλήνων και χλευάζουν την Ελληνική Εθνική Θρησκεία, δήθεν προς αντιμετώπιση του ιδιότυπου φαινομένου του «ομολογιούχου» Σώρρα.

Η εθνική μας Θρησκεία διαπομπεύεται δηλαδή κανονικότατα από το «κίνημα» του εν λόγω κυρίου και από τους υποτιθέμενους αντιπάλους του, που ωστόσο ευθύνονται απολύτως για την επί δεκαετίες συναισθηματοκρατία, απλοϊκισμό, αποβλάκωση κι εκτρέλλανση αυτού του ευάλωτου και λειτουργικά αναλφάβητου λαού. Για «ξένον αχυρώνα» μιλάει η παροιμία. Για συνειδητή επίθεση στον πραγματικό Ελληνισμό και στα σεβάσματά του, λέμε εμείς.

Γίνεται πλέον ολοένα και πιο φανερό το γιατί το ρωμέϊκο κράτος αρνείται έως τώρα, κόντρα στην ίδια του την νομοθεσία, να αναγνωρίσει την Εθνική Θρησκεία μας. Για να μπορεί να ασελγεί ο καθένας ελεύθερα και ακαταδίωκτα εναντίον της, από παπάδες και παπαδοδημοσιογράφους μέχρι αυτόκλητους παρωδούς των Θεών μας που αναφέρονται σε «Ελλάνιους», εξωγήϊνους, «σαυροειδείς», «απολλώνια» τεχνολογία, αστρόπλοια, κ.λπ. κ.λπ.

Εμείς όμως θα υπερασπιστούμε τα σεβάσματά μας μέχρι εκεί που δεν παίρνει. Και καλά θα κάνει το ρωμέϊκο κράτος να αναγνωρίσει, έστω και καθυστερημένα, στο εφετείο, την ιστορικά συνεχή και παραδεδομένη Εθνική Θρησκεία μας. Ή θα της παράσχει επιτέλους όλα τα συλλογικά δικαιώματά της, ή θα βρεθεί στην εξαιρετικά δυσάρεστη θέση να μάχεται απροκάλυπτα τον πραγματικό Ελληνισμό.

Τα ψέμματα τελειώνουν. Για όλους.

ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ (Υ.Σ.Ε.Ε.)

 

ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΑΦΗ ΣΤΟΝ ΒΩΜΟ ΤΟΥ ΛΥΚΑΙΟΥ ΟΡΟΥΣ

Ανθρωποθυσία στο Λύκαιο; Δεν γνωρίζουμε εάν η όλη αισχρότητα προήλθε από δημοσιογραφική «παρανόηση» δηλώσεων της προϊσταμένης της Εφορείας Αρχαιοτήτων Αρκαδίας κ. ’ννας Καραπαναγιώτου, ή από αδικαιολόγητη αστοχία έκφρασης ή ασάφεια της ιδίας, ή από τις πάντοτε παλαβές συνεπαγωγές των πολλών παπαγαλοειδών της ορθόδοξης θεοκρατίας που παριστάνουν τους δημοσιογράφους. Ούτως ή άλλως, αυτός ο τόπος είναι ιδιαίτατα περίεργος σε ό,τι αφορά την κατανόηση της αρχαιότητος. Όπως είδαμε προ τετραετίας στην Τρίπολη, ούτε καν ένα «διεθνές» αρχαιολογικό συνέδριο δεν μπορεί να διοργανωθεί, δίχως να πρωτοστατούν υψηλόβαθμοι ρασοφόροι ή σταυρουδάκια στους «επιστημονικούς» λαιμούς.

Εκπροσωπώντας λοιπόν την αυτόχθονα, ιστορικά συνεχή και κυρίως παραδεδομένη Ελληνική Εθνική Θρησκεία, καταγγέλλουμε την πολλοστή αηδιαστική προσβολή της μνήμης των προγόνων μας από ανθρώπους που φανερά δεν έχουν πρόθεση να σεβαστούν ούτε τα σεβάσματά μας, ούτε την επιστημονική αλήθεια. Αν είχε καλύτερη αρχαιογνωσία η αρχαιολογική πηγή που διέδωσε η ίδια ή επέτρεψε να διαδοθούν τέτοιες κακοήθειες (για τους αμόρφωτους παπαγάλους δεν καταδεχόμαστε καν να μιλήσουμε), θα ήξερε ότι σε Ιερά και Βωμούς δεν γίνονταν ταφές, πόσω μάλλον υποτιθέμενων «θυμάτων», που σε όλων των ειδών τα θυσιαστικά έθη, όπου γης, θεωρούνται αναλώματα. Ταφή μέσα σε Ιερό ή Βωμό θα μπορούσε να γίνει μόνον για ήδη αφηρωϊσμένο ή αποθεωθέντα (εξαρτάται από την ύπαρξη ή όχι κτερισμού) νεκρό. Αν δεν τους το είπαν τα Πανεπιστήμια που σπούδασαν, τους το λέμε εμείς.

Αυτό το εξαίσιο εύρημα, όχι μόνον δεν κατόρθωσαν να το εκτιμήσουν οι επιστήμονες με τα σταυρουδάκια, αλλά τουναντίον το εξευτέλισαν. Προ ετών (2006), στο Υπόμνημά μας προς το Ελληνικο Κράτος, είχαμε προσφερθεί να παράσχουμε αφιλοκερδώς την γνώση μας για την καλύτερη κατανόηση της πνευματκής διάστασης του κάθε ευρήματος. Μας αγνόησαν. Αντλούνε από ό,τι φαίνεται «έμπνευση» μόνον από την «Αγία Τριάδα».

Οφείλουν να γνωρίζουν όλοι όσοι πιάνουν στο στόμα τους την Θρησκεία των Ελλήνων, πως ουδέποτε υπήρξαν ιστορικά ανθρωποθυσίες στις επίσημες λατρείες των ανά την Ελλάδα πόλεων και όλες οι αναφορές ανήκουν τον χώρο τού, το τονίζουμε για τους σίγουρα πάσχοντες από μυθολογικό αναλφαβητισμό, «άτοπου και άχρονου» Μύθου.

Αιώνες τώρα μετά από την αιματηρή επικράτηση του Χριστιανισμού, αμέτρητοι είναι εκείνοι που ανενόχλητοι ασέλγησαν επάνω στην μνήμη των προγόνων μας. Από εδώ και στο εξής όμως, αυτά που ήξεραν τέρμα. Απαιτούμε σεβασμό στην Θρησκεία μας και την εθνική ταυτότητά μας.

ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ (Υ.Σ.Ε.Ε.)

Η ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΥΣΕΕ ΣΤΟ 16ο ΕΥΡΩΠΑΪΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΕΘΝΙΚΩΝ ΘΡΗΣΚΕΙΩΝ – ECER ΣΤΗΝ ΠΡΑΓΑ (15 ΙΟΥΛΙΟΥ 2016)

Η ομιλία του εκπροσώπου του Υπάτου Συμβουλίου των Ελλήνων Εθνικών (ΥΣΕΕ) Κωνσταντίνου Μαλλιαρού στο 16ο Ευρωπαϊκό Συνέδριο Εθνικών Θρησκειών (European Congress of Ethnic Religions – ECER) στην Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου του Καρόλου (Filozofická fakulta Univerzita Karlova v Praze) στην Πράγα, στις 15 Ιουλίου «2016».

ΤΙΣ ΠΤΑΙΕΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΝΤΙΑ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΑΣ;

Ανακοίνωση 313/26.5.2016

Τις υγιείς θρησκείες οπωσδήποτε δεν τις πολυενδιαφέρουν οι εμφύλιοι (κατα)σπαραγμοί των διαφόρων βραχιόνων του λεγόμενου «Μονοθεϊσμού», δηλαδή της λατρείας του Θεού της ερήμου Ιαχωβά, ωστόσο, υπό κοσμική γωνία θέασης, αποτελεί αξιοσημείωτο πρωτογονισμό εν έτει «2016» της χρονολογίας των χριστιανών το να βγαίνει όχι μόνον ανερυθρίαστα αλλά και προκλητικά ένας από εκείνους τους ιαχωβαλατρευτικούς βραχίονες που αυτοπεριγράφονται ως «χριστιανικοί» και να αποκαλεί όλους τους ομοίως αυτοπεριγραφόμενους ως… «αιρετικούς που δεν δικαιούνται εκκλησιαστικότητος».

Σε αυτή η ακρότητα προέβη η Εκκλησία της Ελλάδος μετά από πίεση δύο εξτρεμιστών θεοκρατών, του Μητροπολίτη Πειραιώς Σεραφείμ (αυτού που αναθεματίζει τον πάπα, τον Καλβίνο, τον Λούθηρο, κ.λπ.) και του Κυθήρων Σεραφείμ, υιοθετήσασα το ότι όλες οι άλλες χριστιανικές εκκλησίες δεν είναι εκκλησίες, αλλά… «ομολογίες» ή «κοινότητες»!

Μέσα σε ένα τέτοιο περιβάλλον ωμού φανατισμού και απροκάλυπτης μισαλλοδοξίας που επικρατεί πλέον στα θρησκευτικά πράγματα του τόπου μας, η Ελληνική Εθνική Θρησκεία είναι ιδιαίτατα επιφυλακτική απέναντι στο Ελληνικό κράτος, στα δευτεροβάθμια δικαστήρια του οποίου διεκδικεί την απόκτηση νομικού προσώπου θρησκευτικού χαρακτήρα βάσει νόμου που αυτό το ίδιο σχετικά πρόσφατα έκανε. Γιατί αυτό το κράτος, από το οποίο εμείς ζητάμε δικαίωση, παριστάνει το «σύγχρονο» και «πολιτισμένο» ενώ παραδίδει εαυτόν ολοένα και περισσότερο ως υποτακτικό της ορθόδοξης θεοκρατίας, που ανοιχτά νέμεται την ημικατεστραμμένη πατρίδα μας και δεσποτεύει σε κάθε λεπτομέρεια της δημόσιας ζωής.

Οι μόλις προχθεσινές δηλώσεις του προκαθήμενου της Εκκλησίας της Ελλάδος για τον πλούτο της θεοκρατίας είναι χαρακτηριστικές: «η περιουσία είναι δική μας, δεν ανήκει στο κράτος, δεν πωλείται, δεν υποθηκεύεται. Η ίδια η Εκκλησία θα την διαχειριστεί» και «η Εκκλησία πάντοτε νικά, όπως θα πράξει και τώρα». Δηλώσεις προς ένα πιστοποιημένο δουλικό της, δηλαδή προς το Ελληνικό κράτος και συνακόλουθα προς σύσσωμη την νεοελληνική κοινωνία, και μάλιστα σε ένα περιβάλλον στασιμοχρεωκοπίας, τόσο οικονομικής όσο και πολιτισμικής, αξιακής και ηθικής, όπου εκποιείται το σύνολο σχεδόν της δημόσιας περιουσίας, καθώς και κάθε ελπίδα για ένα στοιχειωδώς αξιοπρεπές βιοτικό επίπεδο των περισσότερων ανθρώπων, ενώ ταυτόχρονα διογκώνεται ο καθολικός κανιβαλισμός που κατ’ ευφημισμόν κάποιοι πολιτικοί απατεώνες έχουν ονομάσει «κοινωνικό αυτοματισμό».

Οι πραγματικοί βεβαίως ένοχοι για αυτό το αίσχος, δεν είναι οι κατά λογική, λογιστική, υπεροχή και συμφέρον συμπεριφερόμενοι ορθόδοξοι θεοκράτες, απλώς δρομολογούν ή συντηρούν οι άνθρωποι κάθε τι που τους εξυπηρετεί, αλλά η διαχρονική «πολιτική» «εξουσία» (αμφότερες οι λέξεις εντός εισαγωγικών) αυτού του ημικατεστραμμένου τόπου, η οποία γονατίζει δουλικά μπροστά τους και, το χειρότερο, τους έχει παραδώσει από πολύ – πολύ παλαιά το σκήπτρο της ουσιαστικής εξουσίας, αλλά και το δικαίωμα της ασύδοτης διαβουκόλησης των Ρωμιών. Το ίδιο ένοχοι είναι και όσοι αναδεικνύουν με την ψήφο τους και εν συνεχεία στηρίζουν αυτή την «πολιτική» «εξουσία».

Στα πλαίσια της διαχείρισης εντυπώσεων βεβαίως, η τελευταία, μέσω της λεγόμενης «Επιτροπής Εθνικού και Κοινωνικού Διαλόγου» υπόσχεται τώρα δύο «κεράσια», τις αυτονόητες για σύγχρονο κοσμικό κράτος καταργήσεις του υποχρεωτικού εκκλησιασμού των μαθητών και της υποχρεωτικής προσευχής στα σχολεία. Η λαϊκή παροιμία λέει «όπου ακούς πολλά κεράσια κράταγε μικρό καλάθι». Για τα δύο αυτά «κεράσια» (ως «ρηξικέλευθες προτάσεις» τις εμφανίζει η δημοσιογραφική προπαγάνδα) εμείς δεν κρατάμε απολύτως τίποτε, γιατί απλώς ξέρουμε πως κανένα πολιτικό πρόσωπο της ρωμιοσύνης δεν θα τολμήσει ποτέ να θίξει συμφέροντα των θεοκρατών, και η αέναη αναπαραγωγή «δούλων του Θεού» είναι από τις πρώτες προτεραιότητές των τελευταίων. Από το 1981, τουλάχιστον δύο φορές έχουν εκλεγεί κυβερνήσεις με ισχυρότερες επί του προβλήματος «θεοκρατία» ψεύτικες υποσχέσεις στα προεκλογικά τους προγράμματα, δηλαδή για διαχωρισμό κράτους – Εκκλησίας.

Η νεοβυζαντινή κοινωνία έχει χρεωκοπήσει πρωτίστως πολιτισμικά, αξιακά και ηθικά. Και αυτό δεν μπορεί να το «κουκουλώσει» καμμία τρόϊκα, για τον απλό λόγο πως δεν υπάρχουν δανειστές για πολιτισμό, αξίες και ήθη, καθώς κανένα από τα τρία δεν μπορεί να αποδώσει τόκο. Ολοένα και πιο επιτακτική γίνεται πλέον η ανάγκη να επιστρέψουν οι Έλληνες.

ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ (ΥΣΕΕ)

www.ysee.gr